Les colons - La rédemption

Les années 90 voient les colons, un temps freinés dans leur essor, accroître leur présence et renforcer leur rôle auprès de la classe politique. Entre les deux Intifada - de 1987 à 1993 et de 2000 à 2006-, durant lesquelles le monde mesure la colère des Palestiniens contre l'occupation, le Premier ministre Yitzhak Rabin gèle les constructions puis signe les accords d'Oslo, déchaînant la violence de ceux qui veulent «sauver la terre». Son assassinat en 1995 par un sioniste religieux met un terme au processus de paix et laisse le champ libre aux extrémistes. Rassurés par les murs de séparation, les routes réservées et les aides gouvernementales, des colons d'un type nouveau apparaissent, aux visées moins idéologiques, mais attirés par des opportunités soco-économiques.

Critique : Depuis la victoire de l'Etat hébreu lors de la guerre des Six-Jours, en 1967, des centaines de milliers d'Israéliens se sont installés dans les territoires occupés de Cisjordanie. Au nombre de 4 000 en 1977, les colons sont aujourd'hui 400 000 — sans compter ceux de Jérusalem-Est. Un processus d'implantation de près de cinquante ans mis en oeuvre par les gouvernements successifs — de gauche comme de droite —, qui conduit à une situation tragique et inextricable, condamnant tout à la fois le processus de paix d'Oslo et la perspective d'un Etat palestinien. Tandis que de nombreux films abordent les répercussions de la colonisation sur la population palestinienne, peu ont choisi de raconter l'histoire du mouvement des colons (1) , leur stratégie du fait accompli, leur impact grandissant sur la société israélienne. Mêlant analyse historique et investigation, le film étudie le substrat idéologique des promoteurs d'une inlassable colonisation, pointe le danger qu'elle fait courir à tout le Proche-Orient. Fort de rares archives audiovisuelles, le film alterne éclairages de spécialistes — l'universitaire Moshe Halbertal, le journaliste Akiva Eldar... — et propos de colons, dont il explore les différents groupes (messianiques fanatiques, exaltés américains, opportunistes économiques...). Des séquences tournées dans divers avant-postes disent la haine qui anime certains d'entre eux : « Le rôle du peuple d'Israël est de conquérir la Terre. Pour la transmettre et bannir les non-juifs. Les Arabes n'ont rien à faire ici, je suis raciste », affiche tranquillement l'un d'eux. Tandis qu'un autre promet à son mouflet que « lorsqu'il sera grand, il viendra avec lui battre les Arabes ». Inexorablement, le film déroule le canevas d'une impasse explosive, à quelques encablures des fronts syrien et irakien, de la menace de l'Etat islamique. — Marie Cailletet

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